《近代汉译西学书目提要:明末至1919》收录了我国明末至民国初年近6000种汉译西学书目，部分重点图书撰写了内容提要，编著者以其发掘的新史料，阐释了包括洋务运动在内的近代“西学东渐”在中国文化史上深远意义的独到研究心得，是这个历史时期“西学东渐”的如实记录和全面展示。

近代西学昌盛，日益隆起之时，有志于西学之士向社会介绍西学图书，并编有西学书目多种。本书收《增版东西学书录》（徐维则辑，顾燮光补辑）、《译书经服录》（顾燮光撰）、《新学书目提要》（通雅斋同人撰）、《西学书目答问》（赵维熙编》四部书目提要之作，为当时影响最为广阔的四种。此四种书目收罗宏富、体例精审，除依次列具著者、译者、版本、卷次、内容提要、得失评骘之外，尚有相关读物介绍等其他可资参考的线索提供。由于这些书目一向无整理本，上海社会科学院历史研究所所长熊月之先生据1902年石印本《增版东西学书录》、1934年金佳石好楼石印本《译书经眼录》、1903—1904年通雅书局出版之《新学书目提要》及1901年出版之《西学书目答问》，精心点校整理，简体横排，新式标点，凡原本错讹处皆斟酌订正，另附索引，以便查阅。

《晚清新学书目提要》主要内容：西学东渐至晚清时代达到高潮，并对中国的社会变革和风气嬗替，特别是知识分子阶层的思想变化，产生了重要影响。通过同一时代的书目著述来了解西学传播的品类细节，以及在两种不同文化意识相互碰撞的特定条件下，近代“新学”的发轫和形成过程的品类、细节，应该是观照和研究中国近代历史，特别是社会思潮演绎全貌的一个非常重要的途径。收入《晚清新学书目提要》的《增版东西学书录》（徐维则辑，顾燮光补辑）、《译书经服录》（顾燮光撰）和《新学书目提要》（通雅斋同人撰）三部书目提要之作，收罗宏富、体例精审，除依次列具著者、译者、版本、卷次、内容提要、得失评骘之外，尚有相关读物介绍等其他可资参考的线索提供。全书简体横排，新式标点，凡原本错讹处皆斟酌订正，另附索引，以便查阅。

潘雨廷先生是当代著名的易学家，他毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化，他对《周易》和道教有极深入的体验和心得。本书是潘先生择取《道藏》287种文献写作而成，每篇提要介绍该文献的史实和内容，并阐明其意义。此书对编撰道教史和研习道教文献者，提供了大量有用的线索，是一部实用的工具书。

本书为繁体竖排。 　　本书收录了国家图书馆馆藏的《泰西着述考》、《增版东西学书目》、《广学会译着新书总目》、《上海制造局译印图书目录》、《冯承钧翻译着述目录》六种译书目录，反映了我国封建社会末期，根深蒂固的封建思想如何面对资本主义思想的入侵，展现了明朝中期至清末民初这一漫长的历史时期，中西两种文化、不同社会意识的碰撞过程。

近代的重庆经历了清末开埠通商、民初军阀割据、抗战战时首都的发展历程，山城百姓与各地人民一道在此创造了绚丽多彩的巴渝文化，抒写了中国近代史上波澜壮阔的历史篇章。重庆近代期刊诞生并存续在这段历史之中，它以丰富的文本内容、鲜明的时代特征和宝贵的历史价值成为传承和弘扬巴渝文化的重要载体。从不同学科、不同领域看，重庆近代的期刊文献具有多元的社会文化价值。在新时代，我们要实现巴渝文化的大繁荣、大发展，就需要加强对重庆近代期刊文献的整理与利用，使之成为发展当代巴渝文化的源头活水。　　同时，撰写提要是我国文献编目工作的优良传统。我国文献编目体系在与国际标准接轨的过程中，把提要作为提要项保留，再把提要项赋予传统信息，这是由我国文献和书目的特色所决定的，也符合我国目录学传统、读者检索习惯，并且与国际书目控制原则相吻合。韩愈在《进学解》中提到：“纪事者必提其要，纂言者...(展开全部)

本书汇辑现存清人有关诗学的著作单行本、诗文别集丛书中之单独卷者，约八百种,是一部了解清人诗学著述状况、研究清代诗学批评史的重要参考工具书。

汉语的特点决定了虚词研究在汉语语法研究中的重要地位。本书通过对三十余个虚词的探讨，可以窥见近代汉语面貌之一斑，从中总结出一些带有普遍性的规律。

《近代汉语探源》是作者十几年来致力于近代汉语研究的主要成果，共收录研究论文27篇，内容包括语法、词汇和专书语言三部分。语法方面，主要探寻虚词来源和语法化问题；词汇方面，有对具体语词的考释，也有探讨词义考释的方法和词义演变规律的；专书语言部分，多从语法和词汇着手，介绍专书语言或考辨。这些论文通过翔实的材料、严谨的表述和科学的论证方法，揭示出近代汉语某些重要的语言现象和演变规律，解决了汉语史中一些必须回答的问题，对近代汉语乃至整个汉语史的研究都具有重要意义。